杨志萍
意象建构的视觉--《唐伯虎点秋香》影视心理分析
意象建构是一种心理学技术,重视人物,关系,环境,氛围等方面探索我们的潜意识的不同层面,从而让我们更全方面的了解自己。
一、剧中情节分析:
片头很犀利,也很现实,唐府门前熙熙攘攘,围观群众争先恐后地抢夺唐伯虎家中抛出的“墨宝”。而这些所谓的“墨宝”,在唐伯虎眼里只不过是一张纸,甚至是“垃圾”。“毛笔”刷油烤鸡翅,“好友因赌博输钱来索画”运用了意象建构的方法反映了现实生活中也许你唾手可得的东西,是别人毕生追求的梦想。
随即可见唐府里传说中唐伯虎“貌美贤惠”的八位妻子,会给人一种美好的岁月静好,琴棋书画的美好憧憬。而反转上演的确实经典的“麻将桌、划拳、烟酒弥漫的屋子”,眼睁睁看着自己的诗集、画作垫桌脚的无奈。唐伯虎和妈妈被挤兑到桌子下进行交流沟通。此处也运用了意象建构的方法暗示着唐伯虎内心的空虚无奈,索然无味、生无可恋。更激发了他想逃离的决心。
直到唐伯虎偶遇上香的秋香,看到她给乞丐发馒头,毫不避嫌的跟着乞丐玩耍互动,唐伯虎被这善良、清新脱俗的美好深深吸引。随即自己换上衣衫褴褛的衣服,抱着秋香的腿。秋香给了他两个馒头,对他微微一笑。秋香的那一抹笑容,让他找到了“人生理想”认为当今世界上最美丽的笑容就是充满爱心的笑容。随即开启了追寻秋香的道路。此处也巧妙的穿插着意象建构的方法:人生的意义不在于获得物质的富足,而在于精神上的追求。
为了接近秋香,他不得不隐藏自己的身份,伪装成一名普通仆人,在华府卑微地打工谋生。一位原本荣华富贵的人物,不得不蓬头垢面、狼狈不堪地追求爱情,这种突兀的反转反映着生活的戏剧性和不确定性。追求过程中,唐伯虎尽一切手段、孜孜不倦地追求,忍受种种羞辱和嘲弄。而他的感情秋香视而不见,只把他当成一个再普通不过的下人。换来的却只有对方的冷淡和疏离。而秋香对唐伯虎的爱慕,其实只是一种朦胧的、遥不可及的幻想。当幻想成为现实,露出它的残酷一面后,秋香顿时破灭了对唐伯虎的憧憬。意象建构的方法来看这一转折虽然让人啼笑皆非,但又是生活中最普遍的写照。
影片的结尾处,当唐伯虎通过种种考验终于赢得了秋香的芳心,秋香对唐伯虎说“麻将、牌九、掷骰子,你总会一样吧?”唐伯虎的惊讶也透露出一丝对婚后生活的担忧。难道秋香也会像唐家那八位妻子一样,最终堕落为无所事事、虚度年华的家庭主妇?这种突如其来的“反转”也让我们明白追求世间的美好是人之常情,但是把平淡无奇的生活过好更是生活的真谛。
二、角色分析:
唐伯虎:幽默、智慧、豁达、洒脱、才华横溢、多情的人物,但内心空洞、孤独。
秋香:清新脱俗、善良、独立坚强,对美好事物向往。
华夫人:武功高强,与华府两兄弟沟通对视时可透露出强势、控制欲很强的母亲。
华府兄弟:以“惨残”来掩盖住自己,好在强压中能够很好的生存及自我保护。反映着当代的亲子关系。
石榴花:以丑化及夸张的手法把人性对于性欲的渴望演绎得淋漓尽致,同时也透露出她勇于勇敢的去索取自己想要的。
各类角色相辅相成,关系紧密,互相影响成就。
三、反应人类的哪些心理:
1、人类的不满足心理,大部分所谓人生的意义不在于获得物质的富足,而在于精神上的追求及渴望。人要懂得知足常乐。
2、同时也体现出了人们在追求爱情和幸福中会遇到的困难和挑战。然而又有期待和现实之间的矛盾,真正得到后的堪忧。
3、社会的不公和对抗的精神,也反映着人们对于才能和价值的评价标准。