江瑞芬
电影《长安三万里》深刻描绘了盛唐时期,特别是在安史之乱后数年间,长安城的动荡与变革。以此为背景,影片细腻勾勒了主人公高适在纷乱局势中回溯与李白的深厚友情及共同经历,共同绘制了一幅波澜壮阔的大唐史诗图景。以下是对该电影两主角的人生故事从意象建构的视角进行分析:
一、大鹏意象:贯穿始终的理想与追求
在影片的意象建构中,“大鹏”作为核心象征,寓意着对高远理想与宏伟志向的不懈追求。青年时期的高适怀揣壮志,誓言要“赴长安,叩天子门,重振高家昔日荣光”。而李白则以激昂之声回应:“高兄,吾辈生于此盛世,自当如大鹏展翅。”然而,追寻“大鹏”之梦的道路并非坦途,而是布满了荆棘与挑战。李白与高适的人生故事,不仅彰显了理想的崇高与实现之路的艰难,更深刻传达了“大鹏”虽远,但“扶摇直上”的力量源自内心,即需个人的奋斗与坚持,也需在选择与承当中去实现心中梦想。
二、原生家庭对个体心理发展的深远影响,选择和应对尤为重要
李白诞生于一个富庶之家,自幼沐浴在父亲的宠溺之中,生活态度洒脱不羁。然而,其商贾家庭的出身却成为他科举入仕的障碍。这一社会地位的局限在他内心深处埋下了自卑的种子,导致他的心性如同浮云般飘忽不定,难以确立稳固的人生目标。他天赋异禀,文采飞扬,却也因此而放纵不羁,任意挥洒才华。对于功名,他既怀揣热爱又心生怨怼,人生顺遂时不懂得珍惜,遭遇挫折时又无法真正遁入道家之境或隐居于庐山之下。他选择以诗歌为媒介,抒发内心的愤懑与抗争,而非积极寻求改变现状的路径。这种心态最终导致他在人生道路上进退维谷,以落魄告终。尽管如此,他依然是那个怀揣理想的浪漫主义诗人。
相较于李白,高适则出身于将门世家,自小便承载着家族的厚望。在父亲的严厉教导下,他不仅习得了枪法,还刻苦攻读诗书,深信勤能补拙。尽管他面临着口吃和阅读障碍的挑战,但父亲的坚持与鼓励让他深刻理解了努力的价值。父亲离世后,生活的艰辛进一步锤炼了他的坚韧与务实精神。仕途的挫折成为他人生的重要转折点,他毅然选择回归家乡梁园,投身于农耕与苦读之中。这十年的隐居生活,对他而言,是一段从迷茫到沉淀,再到自我重塑的深刻历程。梁园这片生他养他的土地,不仅是他心灵的归宿,更是他重获力量的源泉。正是这份深厚的根基与资源,使他在乱世中保持了坚定的信念,最终把握住机遇,实现了自己凌云壮志的抱负。
李白象征着理想主义,高适则象征着现实主义。这两种截然相反的人物性格的碰撞,让他们相遇、相知又相离。其实他们内心深处也有契合之处。“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的豪迈与“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自负,简直如出一辙。影片中多次出现的赤膊相扑场景,更是他们真实坦露、相互照见的象征。
理想和现实的碰撞,会联想到我们的生活,即要有诗和远方的情怀,也要有在日常琐事里,经营眼前的苟且,理想与现实之间,不应是相隔三万里!意象建构强调意象对话信爱知行的核心价值观,在一个人的生命中,不忘初心,勇敢选择、前行,活出每个生命的生命意义来。