广播员
一、六年觉引修学：安养之愿
26年的3月，是我连续第六年走进邱祥建老师带领的觉引修学连训工作坊了。
出发前，我给自己定了个目标：安养。最近工作上个案复杂度也在上升，我总觉得自己像一根绷了太久的弦。想着这五天，能好好歇一歇，哪怕安安静静待着也好。
结果第一天就“破功”了。
二、深度体验：子人格浮现与转化历程
躯体心身按摩环节，一个很早期的体验忽然涌上来——共生期的感觉。说不清是哪根筋被触动了，眼泪就那么下来了。没有故事，只有一种松软的、原始的、带着点迷糊感的环境意象，心里好像有什么跟母亲之间未完成的东西，在慢慢松动。
接下来几天，工作坊里仅有少量理论教学，更多的是在老师督导下自己做体验、组员讨论。我一边做着心身按摩、心身呼吸、冥想安养，一边深入体验，看子人格解情结。退行的时候人有点迷糊，就用觉引体察把觉知拉回来。这也是生命树意象建构疗法体系性的好处——成长体验时，几个重要的维度都有方法托着，给到支持。
然后，一个意料之外的礼物来了。
十年前，我刚开始跟着邱老师学习生命树意象建构时，清晰体验过两个子人格：小青虫与水蛭。这些年过去，我以为她们已经成长得差不多了。但这次，她们又出现了——带着当年未完成的课题：与母亲分离的哀悼，理想化母亲形象底下藏着的那些依附的残丝。
这几天，一轮一轮体验下来，我感觉自己从幻想的美好里，渐渐落地面对现实。小青虫转化成蝴蝶，水蛭转化为生命树下的蚯蚓。我感受到更多的自主感，独立，更多的自由。
怎么说呢，像脱了一层旧壳。不是撕裂式的脱落，而是浸泡久了，那层壳自己软了、褪了，里面露出的皮肤还是嫩的，但已经有力量了。
三、体系支撑：觉引修学的核心理念与心法
工作坊里，邱老师又一次讲了他办觉引修学的初心和理念。这些话他年年讲，但年年听，感受都不一样。
觉引修学，到底修什么？学什么？
“觉”是人本自具足的光，是觉醒，是觉知，是借由这份光洞察内心与生活的智慧，是觉行合一、觉爱觉信的通透；“引”是指引，是方向，让我们在成长路上不慌不忙，锚定目标稳步前行；“修”是更正与建构，“学”有沉淀与积累，也仍会有在学与未学，二者相伴，方能走得长远。
这么多年跟下来，我越来越体会到，觉引修学是持续的成长体系，它更重视的是心理师和成长者的“态度”，重心法。不是学一招回去用，而是让自己这个人本身，成为“器”。
四、修学即生活：从课堂蜕变到现实道场
走出课堂，我像脱了一层壳，也重新充满了电。这份蜕变，不是一蹴而就的奇迹，而是长期浸泡、慢慢修习的结果。和几位坚持修学数年的同学交流时，我们都深深感慨：内心的成长从无捷径，唯有日复一日的修习与觉察，才能有渐悟，才能慢慢通透。也让我们对觉引修学、对生命树意象建构疗法，更多了一份坚定与信心。
但同时我也更清楚地知道：回到现实，才是真正的修习场。工作坊里的体验，需要在生活的琐碎里被验证、被巩固。跟孩子的冲突、跟伴侣的磨合、咨询室里来访者的投射……这些都是继续修行的道场。
五、成长即日常：一种持续自觉的生命方式
作为心理师，我经常被来访者问：老师，我要成长多久才能好？
以前我会回答：每个人的节奏不一样。
现在我更想说的是：成长不是“好”了就结束的事，它是我们选择的一种生活方式。像吃饭、睡觉、呼吸一样自然，也像它们一样需要持续。
觉引修学于我，已经不是一个课程，而是一条路。这条路，我会一直走下去。
如果你也走在成长的路上，愿你找到属于自己的“浸泡”方式。不急，不躁，允许自己慢慢来。
因为在慢里，才有真正的快。
END
本文仅代表个人观点，不代表生命树意象建构公众号的观点和立场
作者：江瑞芬
国家二级心理咨询师，
珍珠级意象对话心理师，
意象对话中心生命树意象建构学部副主任
生命树意象建构助教
厦门瑞舍心理机构创始人
审核：江瑞芬 编辑：王怡芳